vol. XVIII Pag.511 - Da SEGUITA a SEGUITAMENTE (3 risultati)

iddio cognosce la essenza sua sì come seguitabile dallo uomo, conosce quella come propria

ma come elli conosce quella sì come seguitabile dal cavallo, conosce quella come propria idea

intendendo iddio la sua essenza essere una seguitabile da infinite cose, conosce le ragioni